史威登堡神学著作

婚姻之爱 #389

389.繁衍的气场和

389.繁衍的气场和保护所繁衍之物的气场,也就是婚姻之爱的气场和对孩子的爱之气场,之所以自初至末流入天堂的一切事物和尘世的一切事物,是因为从主,也就是从来自祂并且祂在其中的灵界太阳所发出的一切事物,通过整个受造宇宙直达一切事物的最后阶段或终端。原因在于,神性事物就其发展而言,被称为属天和属灵的,它们独立于时空之外。众所周知,延伸无法论及属灵事物,因为属灵事物没有时空的属性。正因如此,凡从主发出之物,都是在一瞬间从最初之物存在于最末之物。婚姻之爱的气场同样如此普遍(参看222-225节)。

对孩子的爱之气场也一样,这一点从这爱在世上的婴幼儿所在天堂中的存在,以及在世上人类、动物、鸟类、蛇类和昆虫当中的存在明显看出来。甚至植物界和矿物界也有这爱的类似现象:在植物界,保护种子的外壳如同襁褓;另外,种子包含在果实中,如同住在家里;滋养种子的汁液则如同牛奶。矿物当中也有这样的现象,这一点从基质和矿脉明显看出来,因为宝石和贵金属就隐藏并安全保存于其中。


最后的审判(续) #56

56.我在《最后的审

七、灵界中的天主教徒 

56.我在《最后的审判》一书(53-64节)论述了天主教徒和对他们的最后审判。在灵界,天主教徒出现在新教徒的周围区域,通过一个间隔地带与他们分开,他们不可以越过这个地带。尽管如此,一些耶稣会会士仍利用狡诈手段开辟了与新教徒的交流渠道,还通过不为人知的路径派出密使,目的是引诱新教徒远离新教。但他们被发现了,受到惩罚后要么被送回他们的同伴当中,要么被投入地狱。

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