史威登堡神学著作
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381.记事二：
有一次，我环顾灵人界，发现远处有一座宫殿，四周似乎被一大群人围住了；我还看到许多人正奔向那里。我对此感到惊讶，于是匆忙离开家，向其中一个奔跑者打听那里发生何事。他回答说，有三个尘世来的新人被提上天堂，在那里见识了壮丽辉煌的景象，包括拥有惊人美貌的少女和妻子。现在他们从天上下来了，已经进入这座宫殿，要讲述他们的见闻。他们尤其讲到天上的美，是眼所未见的那种，除非有天堂氛围的光照。他们自我介绍说，他们在世时是法国的演讲者，曾致力于培养雄辨的口才，现在迫不急待地想要发表有关美丽起源的演讲。周边地区的人得知这个消息后蜂涌而至，来听他们演讲。闻听此言，我也急忙赶到那里，进入宫殿。只见那三人站在中央，他们身穿蓝宝石色的长袍，长袍是用金丝线织就的，随着他们转动如同金子那样闪闪发光。他们站在讲台后准备演讲；很快其中一人起身站到讲台后面的台阶上，就女性美丽的起源发表自己的演讲，内容如下。
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38.在圣言中，“公义”与“公平”表示神性之爱与神性智慧，其中“公义”表示神性之爱，“公平”表示神性智慧；故在圣言中，“公义”和“公平”论及神；如诗篇：
公义和公平是你宝座的根基。(诗篇89:14)
又：
耶和华要使公义如光发出，使公平明如正午。(诗篇37:6)
何西阿书：
我必以公义、公平聘你永远归我。(何西阿书2:19)
耶利米书：
我要给大卫兴起一个公义的苗裔，祂必掌王权，在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5)
以赛亚书：
祂必坐在大卫的宝座和他的国上，以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)
又：
耶和华被尊崇，因祂以公平公义充满这地。(以赛亚书33:5)
诗篇：
我学了你公义的判语。我因你公义的典章，一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)
在约翰福音中，“生命”和“光”所表相同：
生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:4)
在这句经文中，“生命”表示主的神性之爱，“光”表示祂的神性智慧。在约翰福音中，“生命”和“灵”所表也相同：
耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
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