史威登堡神学著作
38.我们采用两性情爱和婚姻之爱这两个术语，是因为两性情爱不同于婚姻之爱。两性情爱存在于属世人中，而婚姻之爱存在于属灵人中。属世人只热爱和渴望外在的结合和该结合所赋予的肉体快乐。而属灵人则热爱和渴望内在的结合和该结合所赋予的灵之快乐。属灵人认为，只与一位妻子结合才会有这些快乐，他会不断与她合而为一。越是如此结合，他就越在同等程度上感觉到他的快乐升起，并持续到永远。不过，属世人从来不这样想。这就是为何我们说，对将要进入天堂，即在世时变得属灵之人而言，死后，婚姻之爱仍会保留。
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
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