史威登堡神学著作

婚姻之爱 #378

378.⒀甚至动物和

378.⒀甚至动物和鸟类当中也有嫉妒。众所周知,野兽,如狮子、老虎、熊等,有了幼崽后,就会表现出嫉妒。公牛也是,即使它们还没有牛犊;而公鸡则将嫉妒表现得淋漓尽致,它们会为了母鸡与竞争对手战斗到死。公鸡之所以表现出如此的嫉妒,是因为它们是自命不凡的“情人”,这种爱的自命不凡容不下一个“情敌”。在身为自命不凡的“情人”方面,它们比其它各个属和种的鸟更胜一筹;这一点从它们的姿态、点头、步法和啼叫很清楚地看出来。前面已证明,对男人来说,无论是不是情人,吹嘘自己的地位会引发、抬高并加剧嫉妒。

圣爱与圣智 #307

4.7作为创造目的的

4.7作为创造目的的一切功用皆存在于形式中,它们从诸如出现在地上的那类物质和材料中取得这些形式

307.到目前为止,我们所讨论的一切,如太阳、大气、大地,都只是达到目的的手段。创造的目的就是那些由显为太阳的主通过大气出于地土所产生的事物;这些目的被称为功用。就其整个范围而言,这些就是植物界的一切、动物界的一切和最后的人类,以及来自人类的天使天堂。

这些被称为功用,是因为它们是神性之爱和神性智慧的接受者,还因为它们关注它们所源于的神造物主,并由此将神和祂的伟工结合起来,通过这种结合使得它们怎样从神存在,就怎样从神继续存在。我们说,它们关注它们所源于的神造物主,并将神和祂的伟工结合起来,但这句话是照着表象说的。相反,这话的意思是,是神造物主使它们貌似凭自己关注祂,并与祂结合。至于它们如何关注祂,并由此与祂结合,这一点将在下文予以解释。

关于这些主题,我们在前面适当地方已作出一些说明,如:神性之爱和神性智慧必在它所创造的其它事物中存在和显现(37-51节);受造宇宙中的一切事物都是神性之爱和神性智慧的接受者(55-60节);一切受造物的功用皆按层级上升到人类,再通过人类上升到它们所源于的神造物主那里(65-68节)。


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