史威登堡神学著作

婚姻之爱 #376

376.⑾有些情况下

376.⑾有些情况下根本没有嫉妒,这同样出于各种原因。没有嫉妒,或不再嫉妒的原因有很多。尤其那些认为婚姻之爱并不比淫乱之爱高贵,同时没有尊严,视好名声如草芥之人,是没有嫉妒的。这些人和有老婆的皮条客差不多。那些出于以下信念拒绝嫉妒的人也没有嫉妒,即:嫉妒让人心烦意乱,看守妻子是没用的;看守她等于煽动她,所以,最好两眼一闭,甚至也别透过门眼去看,免得发现什么。有些人拒绝嫉妒是怕背上嫉妒的恶名,认为男人身为一个男人,就应该无所畏惧。有些人被迫拒绝嫉妒,是唯恐他们的家庭事务遭到破坏,或唯恐妻子被指控淫荡的罪名后,他们会招致公众的责难。此外,有些人由于缺乏性能力,或为了要孩子继承家产而纵容妻子;有些人则是为了利益等等,这类人的嫉妒会逐渐减退,直到完全消失。还有一些淫乱的婚姻,在这种婚姻中,夫妻彼此同意对方纵情云雨;然而,他们互相见面时,仍能摆出一副彬彬有礼的面孔。

圣爱与圣智 #389

389.为了人能成为

389.为了人能成为人,存在于完整的人里面的所有组成部分,都必须一无所缺,无论是头部的还是身体的,因为存在于它们里面的东西,没有一样不进入并构成人类形式。事实上,它是爱和智慧的形式,这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面,这些末端在神-人里面是无限的,但在祂的形像,也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失,那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失;凭借这些末端,主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面,并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。

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