史威登堡神学著作
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376.⑾有些情况下根本没有嫉妒，这同样出于各种原因。没有嫉妒，或不再嫉妒的原因有很多。尤其那些认为婚姻之爱并不比淫乱之爱高贵，同时没有尊严，视好名声如草芥之人，是没有嫉妒的。这些人和有老婆的皮条客差不多。那些出于以下信念拒绝嫉妒的人也没有嫉妒，即：嫉妒让人心烦意乱，看守妻子是没用的；看守她等于煽动她，所以，最好两眼一闭，甚至也别透过门眼去看，免得发现什么。有些人拒绝嫉妒是怕背上嫉妒的恶名，认为男人身为一个男人，就应该无所畏惧。有些人被迫拒绝嫉妒，是唯恐他们的家庭事务遭到破坏，或唯恐妻子被指控淫荡的罪名后，他们会招致公众的责难。此外，有些人由于缺乏性能力，或为了要孩子继承家产而纵容妻子；有些人则是为了利益等等，这类人的嫉妒会逐渐减退，直到完全消失。还有一些淫乱的婚姻，在这种婚姻中，夫妻彼此同意对方纵情云雨；然而，他们互相见面时，仍能摆出一副彬彬有礼的面孔。
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2.15自然界的太阳纯粹是火，因而是死的；自然界也是死的，因为它起源于这太阳
157.创造本身丝毫不能归因于自然界的太阳，而要完全归因于灵界的太阳，因为自然界的太阳是死的，而灵界的太阳是活的。事实上，它是神性之爱与神性智慧的首先发出。死物凭自己根本不起作用，只是被作用。所以将任何创造物归因于它，就好比将工匠所做的作品归因于他手作工所用的工具。自然界的太阳纯粹是火，生命的一切从中退离；而灵界的太阳是有神性生命在其中的火。天使对自然界太阳之火和灵界太阳之火的观念乃是这样：灵界太阳的火有神性生命在里面，而自然界太阳的火没有。由此可见，自然界太阳的活动并非来自它自己，而是来自从灵界太阳发出的活力。因此，如果灵界太阳的活力退离或被拿走，自然界的太阳就会崩溃。正因如此，拜太阳是最低级的拜神形式，因为这种行为完全是死的，就像这太阳本身是死的一样；因此在圣言中，拜日头被视为可憎恶的事。
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