史威登堡神学著作
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375.另外，在某些地区，有些家族比其他人更易罹患嫉妒之症。他们会把自己的妻子锁起来，严禁她们与男人交谈。为防止她们透过窗户看男人，他们还在窗子上安装能拉到底部的格子架。丈夫若找到怀疑的理由，会用死亡的威胁恐吓她们。还有其它种种严厉的处置方式，在这些情况下，妻子们会在嫉妒的丈夫们手上遭受折磨。造成这种嫉妒的原因有两个：一个是，他们在教会属灵事物上的思想遭到禁锢和压制；另一个是他们根深蒂固的报复欲。
关于第一个原因，即他们在教会属灵事物上的思想遭到禁锢和压制，其后果从前面给出的论证可推论出来，即：每个人的婚姻之爱都取决于他里面的教会状态，由于教会来自主，故这爱唯独来自主（130—131节）。所以，若靠近和乞求的是人，不论活人还是死人，而不是主，那么可知，就不会有与婚姻之爱行如一体的教会状态。若他们的心智因着恐怖监禁的威胁而被驱使敬拜，就更不用说了。由此造成的后果是，他们的思想及其言论遭到禁锢和压制；若出现这种情况，对教会的攻击或关于它的妄想就会流入进来。这只会带来一波妓女热和对妻子的寒流。正是这两种效应在一个人身上叠加，才造成了这种压制不住的嫉妒大爆发。
关于第二个原因，即他们根深蒂固的报复欲，这种欲望会使婚姻之爱的流注完全停顿，吸收并吞没它，将其天堂的快乐转化为报复的地狱快感，并且它所指向的最近目标就是妻子。从表面上看，那里的恶毒氛围似乎也是一个次要原因，因为它充满了周边地区的有毒气息。
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408.(10)爱或意愿将智慧或理解力引入它家里的一切事物中。我们所说的爱或意愿的家是指就心智的一切而言的整个人；由于这些对应于身体的一切，如前所示，所以我们所说的家也指就被称为肢体、器官和内脏的身体的一切而言的整个人。肺被引入这一切的方式，和理解力被引入心智的一切的方式是一样的，这一点从前面的说明可以看出来，即：爱或意愿为未来的妻子，就是智慧或理解力，预备一个家或洞房(402节)；爱或意愿也在其人类形式，也就是它的家中预备一切，以便它可以与智慧或理解力联合行动(403节)。从上述内容明显可知，整个身体的所有组成部分都通过从肋骨、脊椎、胸骨、横隔膜和悬浮在它们上面的腹膜发出的韧带如此相连，以致它们被肺呼吸牵引并带入类似的交替运动中。
从解剖学的研究可以看出，肺的交替运动还进入内脏最深处；因为上述韧带附着在包裹内脏的表皮或鞘上，这些表皮或鞘通过延伸甚至进入内脏的最内在部分，动脉和静脉也通过它们的分支进入。由此可见，在身体的每一个组成部分中，肺呼吸都完全与心脏结合。为使结合在方方面面都是完全的，心脏本身甚至也参与肺运动；因为它位于肺腔之中，通过心房(和右心室)与肺腔相连，并停靠在横隔膜上，因此它的动脉也参与了肺运动。此外，胃通过食管和气管的连接而与肺有类似的连接。举这些解剖学实例是为了说明，爱或意愿与智慧或理解力的结合是何性质，合在一起的这两者与心智的一切是如何结合的；属灵的结合和身体的结合是一样的。
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