史威登堡神学著作
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373.⑽对彼此不相爱的夫妻来说，嫉妒是由众多原因引起的；有些情况下，嫉妒是由各种心理疾病引起的。彼此不相爱的夫妻也会嫉妒，主要原因是：出于性能力的尊重，对自己或妻子声名狼藉的畏惧，对破坏家庭事务的担忧。众所周知，男人由于性能力而得到尊重，也就是说，他们希望由此被视为大人物。因为只要得到这种尊重，他们心里仿佛有了底气，不至于在男人和女人当中抬不起头来。这种尊重还涉及勇敢的名声；这就是为何它在军官当中更为多见。至于对自己或妻子声名狼藉的畏惧，这个原因与前一个联为一体。此外，与妓女同居，或把家变成妓院，会臭名远扬的。有些人的嫉妒是出于对破坏家庭事务的担忧，这是因为丈夫会由此颜面尽失，彼此的帮助和义务也被废除。然而，在有些情况下，这种嫉妒会随着时间推移而减退，并逐渐消失；在有些情况下，则转化为纯粹的爱情赝品。
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340.⑶有一个从灵界进入自然界的持续流注。人若不知道灵界的存在，并且灵界不同于自然界，犹如在先之物不同于在后之物，或原因不同于所造成的结果，就不可能知道这种流注。正因如此，那些撰写动植物起源的人只能将这种起源追溯到自然界，即便追溯到神那里，也会以为神从一开始就将产生这些事物的能力植入自然界；他们这样做是因为他们不知道，自然界没有被赋予任何能力；事实上，自然界本身是死的，丝毫无助于这些事物的产生，就跟工具无助于工匠的作品一样，因为工具必须被不断驱动才能活动。正是某种属灵事物，就是从主所在的太阳那里获得自己的起源，并降至自然界的最外层元素的某种事物，产生了动植物的形式，创造了存在于这两者里面的奇迹，以地上的物质充满它们，好叫它们保持固定不变。我们现在因知道灵界的存在，又知道属灵之物来自主所在并从主发出的属灵太阳，正是这属灵之物驱动大自然活动，犹如活物驱动死物，并且存在于灵界的事物和存在于自然界的事物是一样的，故能看出，动植物只能经由灵界从主那里获得自己的存在，并通过灵界获得自己的持续存在，由此就有了从灵界进入自然界的持续流注。这一事实将在下一章得到充分证明。地上的有害物是通过地狱的流注产生的，这一点同样是由于这一许可法：邪恶本身可以从地狱流入人。我们将在《天使智慧之圣治篇》说明这一法则。
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