史威登堡神学著作
367.⑹婚姻之爱的热情被称为嫉妒。对真正婚姻之爱的热情是热情中的热情，因为这爱是爱中之爱，它急于保护的快乐则是快乐中的快乐。事实上，如前所示（64节），这爱是众爱之首。原因在于，这爱使得妻子成为爱的形式，使得丈夫成为智慧的形式；除了具有智慧，同时又具有爱滋味的事物外，没有什么东西从合而为一的这两种形式发出。婚姻之爱的热情因是热情中的热情，故获得一个新名称，叫做嫉妒，这嫉妒可谓热情的化身。
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
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