史威登堡神学著作
366.由于善人与恶人的热情表面都一样，并且圣言最表层的意义由对应和表象构成，故经上常说，耶和华发怒、发烈怒、报复、刑罚、投入地狱，以及许多此类表述，它们都是热情的外在表现。这也是为何祂被称为“忌邪的”，而事实上，祂里面没有一丝怒气、烈怒和报复。因为祂是怜悯、恩典和仁慈本身，因而是良善本身，刚才所描述的那类属性根本不可能在祂里面。有关该主题的详细内容，可见于《天堂与地狱》（545—550节）和《揭秘启示录》（494，498，525，714，806节）两本书。
98.正是由于这种对应关系，所以在圣言中，主不仅被称为“太阳”，还被称为“火”与“光”。“太阳”表示神性之爱与神性智慧合在一起方面的主；“火”表示神性之爱方面的主，“光”表示神性智慧方面的主。
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