史威登堡神学著作
364.为了对善人和恶人里面的热情及其区别获得一个清晰的概念，有必要对人的内在和外在形成某种概念。为此，我们举一个通俗的例子，以便普通人也能明白。就拿坚果或杏仁及其内核来说明。对善人来说，内在好比完好无损的内核，被包裹在平常的自然外壳中。对恶人来说，内在则完全不同。他们的内在好比要么苦得没法吃，要么腐烂，要么虫蛀的内核；而他们的外在却像要么看似自然，要么如贝壳那样红，要么如彩虹石那样五光十色的覆盖物或外壳。这就是他们那隐藏上述内在的外在表象。他们的热情差不多也是这样。
九、灵界中的伊斯兰教徒和穆罕默德
68.在灵界，伊斯兰教徒出现在西部天主教徒的后面，可以说围绕着他们。他们之所以出现在那里，主要原因是，他们承认主是最伟大的先知，神的儿子，最有智慧的，祂被差到世上来教导人类。在灵界，每个人所生活的地方，相对于新教徒所占据的基督徒中心地带的距离，都取决于这个人对主和一位神的承认。正是这种承认将人们的心智与天堂联结起来，并决定了他们与主在其上的东方的距离。那些由于邪恶的生活而内心缺乏这种承认的人则在这些社群之下的地狱。
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