史威登堡神学著作
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第16章 嫉妒
357.本章之所以论述嫉妒，是因为这也属于婚姻之爱。不过，嫉妒有正当和非正当之分；正当的嫉妒存在于彼此恩爱的夫妻当中。对这些人来说，嫉妒是一种正当和谨慎的热情，以免他们的婚姻之爱遭到侵犯；如果这爱遭到侵犯，他们会感受到正当的悲伤。但是，非正当的嫉妒可见于那些生性多疑，并且由于血液的粘性和胆汁性而患有心理疾病的人当中。此外，有些人把所有嫉妒都算作一种毛病；这些人主要是通奸者，他们甚至辱骂正当的嫉妒。嫉妒这个词源自热情，热情也有正当和非正当两种类型或形像。我将在下文按以下顺序揭示这些区别：
⑴就本身而言，热情就像熊熊燃烧的爱之火。
⑵爱的燃烧或火焰，也就是热情，是一种属灵的燃烧或火焰，是在爱遭到骚扰和攻击时产生的。
⑶人的热情取决于他的爱之性质，因此，热情因着他的爱是善是恶而各不相同。
⑷善爱的热情和恶爱的热情表面相似，但内在完全不同。
⑸善爱的热情将爱和友谊藏在里头，但恶爱的热情将仇恨和报复藏在里头。
⑹婚姻之爱的热情被称为嫉妒。
⑺嫉妒就像反对那些攻击对配偶的爱情之人的一团烈火，又像对失去那爱情的一种恐惧。
⑻一夫一妻者的嫉妒是属灵的，一夫多妻者的嫉妒是属世的。
⑼对彼此温柔相爱的夫妻来说，嫉妒是一种出于正当理由的正当悲伤，唯恐他们的婚姻之爱破裂，因而灭亡。
⑽对彼此不相爱的夫妻来说，嫉妒是由众多原因引起的；有些情况下，嫉妒是由各种心理疾病引起的。
⑾有些情况下根本没有嫉妒，这同样出于各种原因。
⑿由情妇所引发的嫉妒也是有的，但在性质上不同于由妻子所引发的。
⒀甚至动物和鸟类当中也有嫉妒。
⒁男人和丈夫所感觉到的嫉妒不同于女人和妻子所感觉到的。
现逐一解读上述要点。
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255.(5)最后，纯属世人的生命和动物生命之间的区别的性质。我们将在论述生命的地方详细讨论这种区别。在此只说明，区别在于，人有三个心智层级，或有三个理解力和意愿的层级，这些层级可依次被打开。由于这些层级是透明的，所以人在理解力方面能被提升到天堂之光中，并看见真理，不仅能看见文明、道德的真理，还能看见属灵的真理，并能从所看见的许多真理中得出关于在其秩序中的真理的结论，从而完善理解力，直到永远。但动物没有这两个更高层级，只有属世层级；没有更高层级，它们就没有能力思想任何事，无论文明、道德的事，还是属灵的事。动物的属世层级因无法被打开，从而被提升到更高的光中，故无法以先后秩序，只能以同步秩序进行思考；这不是思考，而是出于与它们的爱相对应的一种知识的行动。它们因不能分析思考，并从高层思维来看待低层思维，故不能说话，只能照着属于它们爱的知识发出声音。然而，处于最低的属世层的感官人与动物的区别仅在于：他能用知识填充记忆，由此思考和说话。他从每个人所享有的、如果他愿意就能理解真理的官能中获得这种能力；正是这种官能造成这种区别。然而，许多人却因滥用这种能力而使得自己比动物还低级。
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