史威登堡神学著作
356.说完这番话,这位天使沉默了。新来的灵人从他谈话的主旨中领悟到,得享快乐的永恒能力是可能的。这令他们心花怒放,不停地说:“哦,天使的状态何等幸福!我们发觉,在天上,你们永远保持在青年状态,因而保持在那个年龄的性能力中;但请告诉我们,我们如何也能获得那种性能力。”“避淫行如地狱,”天使回答说,“靠近主;你们就会拥有它。”“我们会照你说的避开它们,”他们说,“我们会靠近主。”不过,天使回答说:“你们无法避淫行如地狱的邪恶,除非你们同样避开其它一切邪恶,因为通奸集所有邪恶为一体。你们若不避开它们,就无法靠近主。主不接受这类人。”言毕,天使离开了,新灵垂头丧气地走了。
45.从灵界中的英国人可以发现,他们可以说有两种不同的宗教观:一种基于信仰的教义,一种基于生活的教义。那些被任命为牧师的人专注于信仰的教义,而那些没有被任命为牧师,通常被称为平信徒的人则专注于生活的教义。这种生活的教义明显体现在安息日在教堂向即将领受圣餐的人所宣读的祷文中。其中公开声明,他们若不避恶如罪,就是在把自己扔进永恒的诅咒;这时如果他们靠近圣餐,魔鬼就会像进入犹大那样进入他们。我有时与牧师谈论这生活的教义,说该教会与他们的信仰教义并不一致。他们不回答,但却有一些他们不敢说出来的想法。关于这篇祷文或训词,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(5—7节)。
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