史威登堡神学著作
356.说完这番话,这位天使沉默了。新来的灵人从他谈话的主旨中领悟到,得享快乐的永恒能力是可能的。这令他们心花怒放,不停地说:“哦,天使的状态何等幸福!我们发觉,在天上,你们永远保持在青年状态,因而保持在那个年龄的性能力中;但请告诉我们,我们如何也能获得那种性能力。”“避淫行如地狱,”天使回答说,“靠近主;你们就会拥有它。”“我们会照你说的避开它们,”他们说,“我们会靠近主。”不过,天使回答说:“你们无法避淫行如地狱的邪恶,除非你们同样避开其它一切邪恶,因为通奸集所有邪恶为一体。你们若不避开它们,就无法靠近主。主不接受这类人。”言毕,天使离开了,新灵垂头丧气地走了。
255.(5)最后,纯属世人的生命和动物生命之间的区别的性质。我们将在论述生命的地方详细讨论这种区别。在此只说明,区别在于,人有三个心智层级,或有三个理解力和意愿的层级,这些层级可依次被打开。由于这些层级是透明的,所以人在理解力方面能被提升到天堂之光中,并看见真理,不仅能看见文明、道德的真理,还能看见属灵的真理,并能从所看见的许多真理中得出关于在其秩序中的真理的结论,从而完善理解力,直到永远。但动物没有这两个更高层级,只有属世层级;没有更高层级,它们就没有能力思想任何事,无论文明、道德的事,还是属灵的事。动物的属世层级因无法被打开,从而被提升到更高的光中,故无法以先后秩序,只能以同步秩序进行思考;这不是思考,而是出于与它们的爱相对应的一种知识的行动。它们因不能分析思考,并从高层思维来看待低层思维,故不能说话,只能照着属于它们爱的知识发出声音。然而,处于最低的属世层的感官人与动物的区别仅在于:他能用知识填充记忆,由此思考和说话。他从每个人所享有的、如果他愿意就能理解真理的官能中获得这种能力;正是这种官能造成这种区别。然而,许多人却因滥用这种能力而使得自己比动物还低级。
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