史威登堡神学著作
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356.说完这番话，这位天使沉默了。新来的灵人从他谈话的主旨中领悟到，得享快乐的永恒能力是可能的。这令他们心花怒放，不停地说：“哦，天使的状态何等幸福！我们发觉，在天上，你们永远保持在青年状态，因而保持在那个年龄的性能力中；但请告诉我们，我们如何也能获得那种性能力。”“避淫行如地狱，”天使回答说，“靠近主；你们就会拥有它。”“我们会照你说的避开它们，”他们说，“我们会靠近主。”不过，天使回答说：“你们无法避淫行如地狱的邪恶，除非你们同样避开其它一切邪恶，因为通奸集所有邪恶为一体。你们若不避开它们，就无法靠近主。主不接受这类人。”言毕，天使离开了，新灵垂头丧气地走了。
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239.既然人里面有爱、智慧、因而功用的三个层级，那么可推知，他里面必有意愿、理解力，由此而来的结果，因而达到功用目的的决心的三个层级。因为意愿是爱的容器，理解力是智慧的容器，结果是来自爱和智慧的功用。由此明显可知，每个人里面都有一个属世、属灵和属天的意愿和理解力，出生时是潜在的，当它们被打开时则是实际的。
一言以蔽之，由意愿和理解力构成的人之心智，自创造，因而自出生时就具有三个层级，以便人有一个属世心智、一个属灵心智和一个属天心智，由此活在世上时就能被提升至天使的智慧并拥有它；不过，只有在死后，且只有成为天使，他才能进入这智慧；到那时，他的言谈对属世人来说是难以形容、无法理解的。
我认识一个在世时学识一般的人，他死后我在天堂见到他，并与他交谈。那时，我清楚发觉他说话就像一位天使，他所说的话对属世人来说是不可思议的。因为他在世时将圣言的诫命运用于生活，敬拜主，因而被主提升至爱和智慧的第三层级。了解人类心智的这种提升极其重要，下文所说的理解力依赖于它。
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