史威登堡神学著作
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351.⒂在这些人当中，那些承认神，并出于宗教信仰按照正义的世间法律生活的人会得救。全世界所有承认神，并出于宗教信仰照世间法律生活的人都会得救。我们所说的世间法律是指包含在十诫中的那类戒律。这些戒律是：不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作假见证。这些戒律成为地上所有国家的世间法律，因为没有它们，国家就无法维系。
不过，有些人照这些戒律生活，是出于对法律制裁的畏惧，有些人则出于对世间权力的顺服，也有些人是出于宗教信仰。得救的，正是那些出于宗教信仰如此行的人。原因在于，神在他们里面，有神在里面的人就得救了。谁看不出，以色列人在离开埃及之前，他们的法律也禁止杀人、通奸、偷盗、作假见证？因为没有这些法律，他们的团体或社会就无法维系。然而，在西乃山上，耶和华神在惊心动魄的奇迹中却颁布了同样的律法。但颁布它们为的是使这些法律也变成宗教律法；这样，人们遵守它们就不再只是为了社会利益，还为了神的缘故；当他们出于宗教信仰为了神的缘故服从这些法律时，就得救了。
由此明显可知，承认神并照公义的世间法律生活的异教徒得救了。因为对主一无所知，因而对与一位妻子的婚姻贞洁一无所知，并非他们的过错。事实上，将那些承认神，出于规定当避开邪恶，因它们违反神，当行善事，因它们讨神喜悦的宗教信仰，照公义的法律生活之人定罪，那才叫违背神的公义。
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409.(11)若不与智慧或理解力结合，爱或意愿什么也不做了。由于没有理解力的爱没有任何生命的感觉和生命的活力，还由于爱将理解力引入心智的一切(如407和408节所示)，故可推知，爱或意愿若不与理解力结合，就什么也做不了。因为没有理解力，出于爱的行为算什么呢？这种行为只能被称为非理性的；因为理解力教导当做什么，当如何去做。没有理解力，爱就不知道这一切。因此，爱与理解力之间存在这样的婚姻：它们虽是两个截然不同的实体，却行如一体。良善与真理之间也存在一种类似的婚姻，因为良善属于爱，真理属于理解力。这样的婚姻存在于主所创造的宇宙的一切事物中；它们的功用与良善有关，其功用的形式与真理有关。
正是由于这种婚姻，身体的所有组成部分都有左右之分，右边与真理所源于的良善有关，左边与源于良善的真理有关，左右合在一起与它们的结合有关。正因如此，人体内的器官都是成双成对出现的。脑有两个半球；心有两个心室；肺有两片肺叶；眼、耳、鼻、臂、手、腰、脚、肾、睾丸等都是两个。器官不成对的地方，也有左右两侧之分。之所以成双成对出现，是因为良善为了表达自己或取得形式而关注真理，真理为了拥有自己的存在而关注良善。天使天堂及其每个社群也是如此。关于这个主题的详情，可参看401节，那里说明：没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿就不能通过它的人类形式做任何事。至于邪恶与虚假的结合，也就是良善与真理的结合的对立面，我们将在别处予以说明。
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