史威登堡神学著作
35.每个人都有自己的爱，或说不同于别人的爱。也就是说，没有哪个人的爱和别人的相同。这一点可从五官的无穷变化看出来。面容代表爱的形像。众所周知，面部表情会随着爱的情感变化多端。关乎爱的渴望，以及欢乐和痛苦的感受都表现在脸上。由此明显可知，人就是他的爱，确切地说，他是爱的形式。不过，要知道，只有内在人，也就是他死后活着的灵，才是爱的形式。尘世中的外在人并不是，因为外在人从小就学习隐藏自己的爱欲；事实上，他学习伪装并表现出其它欲望，而非自己真正的欲望。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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