史威登堡神学著作
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346.⑾对一夫多妻者来说，婚姻的贞洁、纯粹和圣洁是不可能的。这一点从刚才所给出的证据可推知，从关于“贞洁和不贞洁”（第7章）那一章的说明，尤其从以下几点清楚看出来：贞洁、纯粹和圣洁只归于一夫一妻的婚姻，也就是一个男人和一个妻子的婚姻（141节）；真正的婚姻之爱是贞洁本身，婚姻真爱的一切快乐，甚至最表层的快乐，都是贞洁的（143—144节）。此外，在“真正的婚姻之爱”那一章（第4章）也有几点，如：就其起源和对应而言，真正的婚姻之爱，就是一个男人和一个妻子的爱，是属天、属灵、神圣、纯粹和洁净的，胜过其它一切爱（64节等）。贞洁、纯粹和圣洁只在真正的婚姻之爱中，由此可知，它们并不在或不可能在一夫多妻之爱中。
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192.由刚才所述明显可知，这些层级是同质的，也就是具有相同的特征和性质。肌肉的运动纤维，无论最小的，还是较大的、最大的，都是同质的。木纤维，从最小的到它们所形成的复合物，都是同质的。各种石头和金属的成分也是同质的。作为思维和情感之容器和居所的有机物质，从最简单的到形成大脑的整个复合物，都是同质的。大气，从纯净的以太到空气，都是同质的。跟随大气层级的热和光的系列层级是同质的，所以爱和智慧的层级也是同质的。特征和性质不同的事物是异质的，与同质之物不相合。因此，同质之物无法与它们结合形成离散层级，只能与同类结合来形成，因为同类具有相同的特征和性质，与它们是同质的。
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