史威登堡神学著作

婚姻之爱 #345

345.⑽一夫多妻就

345.⑽一夫多妻就是淫乱。这是因为它的爱在数个当中被分割;它其实是两性情爱,就是属于外在人或属世人的爱,因而并非婚姻之爱,唯独婚姻之爱才是贞洁的。众所周知,一夫多妻的爱是在数个当中被分割的爱;被分割的爱并非婚姻之爱,因为后者是与一个异性不可分离的爱。所以,另一种爱是淫乱的,一夫多妻就是淫乱。一夫多妻之爱是两性情爱,与两性情爱唯一不同之处在于:一夫多妻者所娶女人的数量是有限的,他还受到为公众利益所制定的某些法律的约束,可以在数个妻子之外拥有情妇或妾室。一夫多妻之爱因是两性情爱,故是一种淫乱之爱。

一夫多妻之爱之所以是属于外在人或属世人的爱,是因为这爱被铭刻在属世人身上。凡属世人凭自己所行的,都是邪恶;他只有上升为内在属灵人才能从这恶中被引离出来,而这种事唯有主才能做到。在性方面,属世人与生俱来的邪恶就是淫荡。但淫荡破坏社会,于是,一个替代品取而代之被引入,这就是所谓的一夫多妻。人从父母出生所进入的一切邪恶被植入他的属世人,但其中没有一个邪恶能影响属灵人,因为他从主出生进入这属灵人。从此处所列举的理由和其它许多理由可以清楚看出,一夫多妻就是淫乱。


最后的审判(续) #73

73.对主一无所知的

十、灵界中的非洲人和外邦人或异教徒

73.对主一无所知的外邦人或异教徒出现在认识主的人周围。事实上,只有那些纯粹的偶像崇拜者和拜日月的人才占据最边缘的地带。但那些承认一位神,严格遵守类似十诫的戒律之人出现在较高地带,因而更直接地与中心地带的基督徒交流,因为这样会防止交流被伊斯兰教徒和天主教徒切断。外邦人或异教徒也是照着他们从主通过天堂接受光的天赋和能力来划分的;因为他们当中有些人更内在,有些人更外在;这种多样性不是因为他们的出生地,而是因为他们的宗教信仰。非洲人比其他人更内在。

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