史威登堡神学著作

婚姻之爱 #345

345.⑽一夫多妻就

345.⑽一夫多妻就是淫乱。这是因为它的爱在数个当中被分割;它其实是两性情爱,就是属于外在人或属世人的爱,因而并非婚姻之爱,唯独婚姻之爱才是贞洁的。众所周知,一夫多妻的爱是在数个当中被分割的爱;被分割的爱并非婚姻之爱,因为后者是与一个异性不可分离的爱。所以,另一种爱是淫乱的,一夫多妻就是淫乱。一夫多妻之爱是两性情爱,与两性情爱唯一不同之处在于:一夫多妻者所娶女人的数量是有限的,他还受到为公众利益所制定的某些法律的约束,可以在数个妻子之外拥有情妇或妾室。一夫多妻之爱因是两性情爱,故是一种淫乱之爱。

一夫多妻之爱之所以是属于外在人或属世人的爱,是因为这爱被铭刻在属世人身上。凡属世人凭自己所行的,都是邪恶;他只有上升为内在属灵人才能从这恶中被引离出来,而这种事唯有主才能做到。在性方面,属世人与生俱来的邪恶就是淫荡。但淫荡破坏社会,于是,一个替代品取而代之被引入,这就是所谓的一夫多妻。人从父母出生所进入的一切邪恶被植入他的属世人,但其中没有一个邪恶能影响属灵人,因为他从主出生进入这属灵人。从此处所列举的理由和其它许多理由可以清楚看出,一夫多妻就是淫乱。


圣爱与圣智 #161

161.时间同样固定

161.时间同样固定不变,它们也是自然界的属性。一天的时长总是二十四小时,一年的时长总是三百六十五又四分之一天。造成这些时间上的间隔变化的光暗冷热状态也有规律地循环往复。每日循环的周期是早、午、晚、夜,每年循环的周期是春、夏、秋、冬。而且,一年四季有规律地调节一日四时。所有这些状态同样都是死的,因为跟灵界不同,它们并非生命的状态。在灵界,光和热持续存在;光对应于天使的智慧的状态,热对应于天使的爱的状态;因此,他们所经历的这些状态是生命的状态。

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