史威登堡神学著作

婚姻之爱 #343

343.伊斯兰教也有

343.伊斯兰教也有一个天堂,因为全世界所有人,只要承认神,并出于宗教信仰避邪恶如反对祂的罪恶,都会得救。伊斯兰教徒亲自告诉我说,他们的天堂分为两个,一个高层天堂,一个低层天堂;那些和在世时一样,与数个妻子并妾室或情妇一起生活的人住在低层天堂;但那些放弃妾室或情妇,只与一位妻子一起生活的人则被提入高层天堂。我还被告知,对他们来说,认为我们的主与父神为一,这是不可能的;但认为祂是平等的,被赋予天上地上的权柄,因为祂是父神的儿子,这是有可能的。因此,这就是经主允许升入高层天堂之人的信仰。

圣爱与圣智 #399

399.(1)爱或意

399.(1)爱或意愿正是人的生命。这一点从心与意愿的对应关系可以推知(378-381节)。因为心如何在身体里面起作用,意愿就如何在心智里面起作用。此外,身体的一切,其存在和动作如何依赖于心脏,心智的一切,其存在和生命就如何依赖于意愿。我们所说的依赖于意愿,其实是指依赖于爱,因为意愿是接受爱的容器,爱是生命本身(参看1-3节);爱,也就是生命本身,唯独来自主。从心脏和它通过动静脉延伸到全身可以看出,爱或意愿是一个人的生命,因为相互对应的事物功能相似,不同之处在于:一个是属世的,一个是属灵的。

从解剖学的研究明显可知心脏如何在身体里面起作用,例如:凡心脏通过它所发出的血管起作用的地方,一切事物都富有生命,或顺应生命;但心脏通过它的血管不起作用的地方,一切事物都没有生命。此外,心脏是在身体里面发挥功能的最初和最后的器官。从胎儿身上清楚看出,它是最初的器官;从将死的人身上清楚看出,它是最后的器官;从窒息和昏厥的情形清楚看出,没有肺脏的配合,心脏也能发挥功能。由此可见,身体的辅助生命如何唯独依赖于心脏,心智的生命就如何唯独依赖于意愿;并且即便思维停止,意愿也会继续存活,就像即便呼吸停止,心脏也会继续存活一样。这一点也可从胎儿、将死的人、窒息和昏厥的情形明显看出来。由此可知,爱或意愿正是人的生命。


目录章节

目录章节

目录章节