史威登堡神学著作

婚姻之爱 #34

34.⑶死后人仍保留

34.⑶死后人仍保留自己的爱。人们知道爱存在,只是不知爱为何物。日常对话告诉我们爱的存在,如人们常说,他爱我,国王爱臣民,臣民爱国王,丈夫爱妻子,母亲爱孩子,孩子爱母亲。还常说,这人或那人爱他的祖国、同胞、邻舍。同样的话还用于人之外的物体上,如他爱此物,爱彼物。尽管爱这个词常挂在嘴上,但鲜有人懂得爱是什么。因为当人深思爱时,却无法在思维中对它形成任何概念,或将它呈于理性之光中,因为它不是光的问题,而是热的问题。人们还声称,爱要么不存在,要么是通过视、听、触,或与他人互动产生并因此驱动他的某种影响。人根本不知道:爱其实就是他的生命,不仅是他整个身体和一切思想的总体生命,而且还是其一切细节的生命。智者通过下面的话能领悟这一点:若拿走爱的情感,人还能有所思,有所为吗?当爱的情感逐渐冷淡时,思维、言语、行为不也随之冷淡吗?当爱的情感逐渐强烈时,它们不也逐渐强烈吗?那么,爱就是人的生命之热,即其呼吸之热。血液的热度及其鲜红的颜色唯源于此。这一切是由天使天堂的太阳产生的,这太阳纯粹是爱。

圣爱与圣智 #77

1.19神性在最大和

1.19神性在最大和最小事物上是一样的

77.这一点紧随前两点而来,即:神性在一切空间之中,却无关空间;神性在一切时间之中,却无关时间。此外,空间有相对较大的、超大的,相对较小的、超小的。由于如前所述,空间与时间是一致的,故时间具有同样的性质。神性在这些方面是一样的,因为神性不像属自然界的一切事物那样变化多端,而是恒定不变。因此,神性时时、处处都是一样的。

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