史威登堡神学著作
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34.⑶死后人仍保留自己的爱。人们知道爱存在，只是不知爱为何物。日常对话告诉我们爱的存在，如人们常说，他爱我，国王爱臣民，臣民爱国王，丈夫爱妻子，母亲爱孩子，孩子爱母亲。还常说，这人或那人爱他的祖国、同胞、邻舍。同样的话还用于人之外的物体上，如他爱此物，爱彼物。尽管爱这个词常挂在嘴上，但鲜有人懂得爱是什么。因为当人深思爱时，却无法在思维中对它形成任何概念，或将它呈于理性之光中，因为它不是光的问题，而是热的问题。人们还声称，爱要么不存在，要么是通过视、听、触，或与他人互动产生并因此驱动他的某种影响。人根本不知道：爱其实就是他的生命，不仅是他整个身体和一切思想的总体生命，而且还是其一切细节的生命。智者通过下面的话能领悟这一点：若拿走爱的情感，人还能有所思，有所为吗？当爱的情感逐渐冷淡时，思维、言语、行为不也随之冷淡吗？当爱的情感逐渐强烈时，它们不也逐渐强烈吗？那么，爱就是人的生命之热，即其呼吸之热。血液的热度及其鲜红的颜色唯源于此。这一切是由天使天堂的太阳产生的，这太阳纯粹是爱。
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237.这三个高度层级被称为属世、属灵和属天层(如232节所述)。人一出生，首先进入属世层；这一层级在他里面照着他的知识和通过知识所获得的理解力连续增长，甚至达到被称为理性层的理解力的顶点。然而，被称为属灵层的第二层级却不能以这种方式被打开。属灵层通过对功用的爱照着理解力的事物被打开，但只能通过对功用的属灵之爱，就是对邻之爱被打开。属灵层同样照连续层级增长到顶点，并且通过积累对真理与良善的概念，也就是属灵真理增长。
但即便如此，被称为属天层的第三个层级仍无法通过这类真理被打开；因为属天层通过对功用的属天之爱，就是对主之爱被打开；而对主之爱就是将圣言的诫命付诸于生活，而这些诫命的总纲就是避开邪恶，因为它们是属地狱和魔鬼的；践行良善，因为良善是属天堂和神性的。这三个层级以这种方式在人里面被依次打开。
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