史威登堡神学著作

婚姻之爱 #338

338.⑸这就是为何

338.⑸这就是为何基督徒不可娶数个妻子的原因。这一点作为证明前几个要点的结果早已被证实,只是在此必须补充一点:纯正的婚姻倾向在基督徒的心智上,比在信奉一夫多妻的外邦人心智上被铭刻得更深。因此,基督徒的心智比一夫多妻者的心智更容易接受这爱。事实上,这种婚姻倾向因基督徒承认主及其神性而被铭刻在他们心智的内层,并通过世间法律而被铭刻在其心智的外层。

最后的审判(续) #59

59.凡从地上进入灵

59.凡从地上进入灵界的人,包括天主教徒,一开始都被保持在所持守的信仰和他们的本土宗教中。因此,天主教徒总有一些代表教皇的人来管理他们,他们也以在世时的那种仪式来崇拜这些人。很少有曾在世上为教皇的人来扮演教皇的角色;然而,有一个二十年前曾在罗马担任教皇的人(译注:可能是教皇克莱门特十二世,1730-1740年)被委派来管理他们,因为他心里怀有这种观念:圣言比人们所相信的更神圣,当敬拜主。在担任教皇职务数年后,他退位,转而加入改革宗基督徒或新教教徒;他仍在他们当中,享受幸福的生活。我被允许与他交谈,他说,他只敬拜主,因为祂是神,拥有掌管天地的权柄。他还说,向圣徒祈求是毫无意义的,他们的弥撒也是毫无意义的。他说,他在世时本打算改革教会,但由于他所提出的种种原因而未能如愿。在最后审判之日,当天主教徒的北方大城被摧毁时,我看见他坐在一顶轿子中被抬走,并被带到一个安全的地方。其继任者的命运则截然不同。

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