史威登堡神学著作

婚姻之爱 #334

334.真正的婚姻之

334.真正的婚姻之爱会将两个人的灵魂和内心联结起来,故也会与友谊,由此与信任联结,使这二者成为夫妻之间的那种。这种友谊和信任远远比其它各种友谊和信任优越,正如这爱是爱中之爱,这友谊也是友谊中的友谊,信任同样是信任中的信任。它还与性能力联结,这是由于众多原因。其中有些原因在本章末尾的第二个记事被揭示。婚姻之爱的经久不衰就来自这性能力。两个配偶通过真正的婚姻之爱成为一体,这在前面相关章节(156-183节)已经专门说明。

圣爱与圣智 #69

1.17神性充满宇宙

1.17神性充满宇宙的一切空间,却无关空间

69.自然界有两种属性,即空间和时间。生活在自然界的人根据它们形成自己的思维观念,并由此形成他的理解力。人若停留在这些观念中,不将自己的心智提升到它们之上,绝不能领悟属灵的神性事物,因为他会将这些事物包裹在取自时空的观念中;并且他如此行到何等程度,其理解力之光就在何等程度上变得纯粹属世。从这光用推理来思考属灵的神性事物,就像从夜间的黑暗思考那些只在白昼之光中出现的事物。这就是自然主义的起源。相反,人若知道如何将自己的心智提升至取自时空的思维观念之上,就会从黑暗进入光明,在属灵的神性事物上拥有洞察力,最终明白在属灵的神性事物里面并来自它们的事物。此外,这时他还凭这光驱散属世之光的黑暗,将其谬误从中央赶到周边。凡具有理解力的人都能在思维上超越自然界的这些属性,实际上也会如此思考;然后肯定并看到神性因全在而不在空间之中。他也能肯定并看到我们前面所提出的那些观点。但是,他若否认神性全在,将一切事物都归于自然,就不愿被提升,尽管他有这个能力。

目录章节

目录章节

目录章节