史威登堡神学著作

婚姻之爱 #319

319.⑵它还取决于

319.⑵它还取决于他们生活所在的婚姻状态。我们在此所说的婚姻状态,不是指上一节所讨论的爱情状态,因为爱情状态会产生朝向或远离婚姻的内在倾向。此处指的是婚姻状态,它会产生朝向或远离婚姻的外在倾向。这种状态及其倾向是多方面的。如:

①家里尚有年幼的孩子,必须给他们找一位新母亲。

②想要更多孩子。

③家大业大,有男仆女佣。

④因在外忙于事业,无瑕顾及家中事务,所以若没有一位新女主人,怕有麻烦和意外。

⑤需要相互协助和服务,如在各种商业和贸易中的情形。

⑥此外,它取决于在世配偶的性格,即他/她在第一次婚姻后能否独自生活,也就是能否过没有配偶的生活。

⑦此外,前一段婚姻要么造成对婚姻生活的恐惧,要么造成对它的依恋。

⑧我听说,一夫多妻之爱、性欲,以及对奸污处女和多样化的淫欲会把有些人的心引向对再婚的渴望;有些人害怕犯下通奸罪后会受到法律制裁,或名声扫地,故转而寻求再婚。此外还有其它许多原因产生结婚的外在倾向。


圣爱与圣智 #431

431.对此,我要补

431.对此,我要补充以下值得注意的经历:在天堂,所有出于对功用的情感履行功用的人,都由于他们所过的共同分享的生活而比其他人更智慧、更幸福。对他们来说,履行功用就是在各自的职业工作中行事诚实、正直、公义、忠诚。他们将这一切称为仁爱,将与敬拜有关的仪式称为仁爱的象征,将其它东西称为责任和慈善行为;声称,当每个人都诚实、正直、公义、忠诚地履行自己的工作职责时,整体利益就得到维护和持续。他们还说,这就是“在主里面”,因为从主所流入的一切都是功用,这功用从部分流入整体,从整体流入部分。那里的部分就是天使,整体则是天使的一个社群。

目录章节

目录章节

目录章节