史威登堡神学著作
308.⑿婚姻应由牧师祝圣。原因在于，就本身而言，婚姻是属灵的，因而是神圣的。因为它是从良善与真理的天上婚姻那里降下来的，婚姻的细节皆对应于主与教会的神性婚姻。因此，婚姻出自主自己，取决于婚姻缔约方的教会状态。由于在地上，牧师履行主的祭司职能，也就是管理属于主之爱的事物，因而也管理属于祝福的一切事物，故有必要的是，婚姻应由祂的牧师来祝圣。这些牧师同时也是主要的见证人，故同样有必要的是，他们应听到、接受、确认，因而确立对婚约的同意。
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
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