史威登堡神学著作
30.天使和灵人就是人，这一点通过在亚伯拉罕、 基甸、但以理及其他先知，尤其是写启示录的约翰，以及主坟墓旁的妇人等面前显现的天使可以看出来。实际上，主复活后曾亲自在门徒面前显现。之所以出现这些现象，是因为凡看见他们的人，其灵眼都被打开了。灵眼一旦被打开，天使就会显出真实的形体，也就是人。不过，当灵眼被关闭，即被从物质世界获取一切感觉的肉眼所遮蔽时，天使和灵人就不可见了。
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
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