史威登堡神学著作
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297.⑵男人应追求女人，向她求婚，反过来不行。这是作出选择后的结果。追求女人，向她们求婚本身对男人来说是高尚、得体的，但对女人则不然。女人若真的去追求和求婚，不但会受到诽谤，而且求婚后会被看贱，或婚后被视为放荡，只能生活在冷漠和厌恶中。因此，这会使婚姻陷入悲惨的境地。因此缘故，妻子们甚至将屈服于男人要求的压力当成一种美德。谁都不难预见，女人若追求男人，很少被接受，要么被愤然拒绝，要么被唆使放荡；她们还会糟践自己的谦逊。此外，男人天生没有两性情爱，如前所示（161节）；没有这爱，生活就缺乏内在的乐趣。所以，男人若要通过这爱提升自己的生活水平，就有义务讨好女人，礼貌、殷勤、谦卑地靠近她们，乞求她们给求婚者的生活增添她们所能带来的那份甜蜜。而且，女性相对男人所拥有的漂亮脸蛋、身材和举止也算是一种额外的奖赏。
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401.(3)没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。这一点也可从心与意愿的对应关系明显可知。胎儿靠心脏，而非肺脏存活；因为胎儿的血液不是从心流入肺，并赋予肺呼吸能力，而是通过卵圆孔流入左心室。因此，在此期间，胎儿不能移动身体的任何部分，而是被束缚着，也没有任何感觉，因为它的感觉器官是关闭的。爱或意愿也是这种情况，诚然，爱或意愿使胎儿存活，却是模糊地，也就是说，没有感觉或活动。不过，一旦出生后肺被打开，他就开始体验感觉和行动，也开始意愿和思考。由此可见，没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。
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