史威登堡神学著作
290.⒆当能力在男人里面停止时,若妻子依旧展示善意,一种类似婚姻友谊的友谊有可能随着他们逐渐老去而产生。夫妻心智分离的主要因素是,当男人丧失能力后,妻子这一方缺乏善意,因而缺乏爱。因为正如热与热相通,冷同样与冷相通。从理性和经验明显可知,夫妻无论哪一方失去爱,都会使友谊终止,并且只要不害怕家产受到损失,有可能连善意都没有了。因此,如果男人默默自责,而妻子仍一如继往地向他展示贞洁的善意,那么夫妻之间可能会产生一种友谊,这种友谊看似模仿婚姻之爱的爱。经验表明,老年夫妻之间就可能存在这种貌似出于婚姻之爱的友谊,这种友谊是基于夫妻共同生活和经营,并以一种宁静、安全、充满爱和礼貌的方式享受彼此陪伴。
42.灵界有两座类似伦敦的大城市,大多数英国人死后就来到这里;我曾被允许看见并穿过它们。其中一座城市的中心就像英国伦敦所在之地,就是商人聚会、被称为交易所的地方;那里是他们的总督所住的地方。这座城市的中心之上是东部,之下是西部,右边是南部,左边是北部。
住在东部的,是那些比其他人更致力于过仁爱生活的人;那里有宏伟的宫殿。智者住在南部,他们拥有大量辉煌、荣耀的财物。住在北部的,是那些比其他人更热爱言论和写作自由的人。住在西部的,则是那些标榜信仰的人。在西部右侧有这个城市的入口,也有一个出口;那些生活邪恶的人便从这个出口被送出去。住在西部的牧师,就是刚才所提到的那些标榜信仰的人,不敢从主道,只从窄巷进入这座城市,因为只有那些处于仁之信的人才被允许住在这城。
我听到对这些西部牧师的抱怨,说他们以如此的技巧和雄辩术来构建他们优雅的讲道,又把听众陌生的因信称义的教义交织进来,以至于听众不知道到底该不该行善。他们宣扬内在良善,并把内在良善与外在良善分离;有时他们称外在良善为邀功的,因而是不为神所悦纳的。然而,当住在这城的东部和南部的人听到这神秘的讲道时,他们就离开教堂;后来,这些牧师被剥夺了牧师职位。
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