史威登堡神学著作
290.⒆当能力在男人里面停止时,若妻子依旧展示善意,一种类似婚姻友谊的友谊有可能随着他们逐渐老去而产生。夫妻心智分离的主要因素是,当男人丧失能力后,妻子这一方缺乏善意,因而缺乏爱。因为正如热与热相通,冷同样与冷相通。从理性和经验明显可知,夫妻无论哪一方失去爱,都会使友谊终止,并且只要不害怕家产受到损失,有可能连善意都没有了。因此,如果男人默默自责,而妻子仍一如继往地向他展示贞洁的善意,那么夫妻之间可能会产生一种友谊,这种友谊看似模仿婚姻之爱的爱。经验表明,老年夫妻之间就可能存在这种貌似出于婚姻之爱的友谊,这种友谊是基于夫妻共同生活和经营,并以一种宁静、安全、充满爱和礼貌的方式享受彼此陪伴。
241.前面说过,三个高度层级就像目的、原因和结果,并且爱、智慧和功用照着这些层级接踵而至。因此,我们要在这里用几句话说一说爱是目的,智慧是原因,功用是结果。凡请教自己理性的人,若理性被光照,就能看出,人在一切事上的目的就是他的爱;因为凡他所爱的,他都会思考,决定并行出来;因此,他以他所爱的为自己的目的。人还能在他的理性之光中看出,智慧是原因;因为他,或确切地说,他的爱,即他的目的,在理解力中寻找达到目的的方法,并因此请教他的智慧,这些方法构成工具因,或说形成藉以实现目的的原因。功用就是结果,这一点是显而易见的,无需解释。然而,没有哪两个人的爱是一样的,也没有两个人的智慧是一样的,功用同样如此。由于这三者是同质的(如189—194所示),故可推知,人里面的爱如何,智慧和功用就如何。此处说到了智慧,但这智慧是指属于人的理解力的东西。
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