史威登堡神学著作
288.⒄它们旨在原谅缺点，因而避免声名狼藉。使夫妻害怕丢人的缺点有很多，有的严重，有的不严重。它们是心智和身体的缺点，但不如前一章所列举（252—253节）的导致分离的那些严重。所以，此处所说的缺点是指一方配偶因害怕丢人而保持沉默的缺点。除了这些之外，在有些情况下，还包括过去所犯的罪，如若泄露出去，就会受到法律制裁；更不用说性能力的减退了，因为这是男人们惯常吹嘘的。为避免声名狼藉而对这类缺点的原谅就是一方配偶伪装爱情和友谊的一个因素。这一点显而易见，无需进一步证明。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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