史威登堡神学著作
286.⒂它们旨在维护夫妻家庭外的名声。男人的前途命运很大程度上取决于他们公义、诚实和正直的名声。这名声反过来取决于妻子，因为她清楚丈夫的私生活。所以，如果夫妻心智的不和爆发成公开的敌意、争吵和仇恨的威胁，如果这些事被妻子及其朋友，或佣人抖露出去，他们很容易招来指责，而这对他的名声来说，将是一种羞辱和丑闻。对丈夫来说，为逃避这种后果，挽救方法只能是：要么丈夫通过仿品向妻子示好，要么和她分开，不在一个屋檐下生活。
347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界，要么属动物界，如前所述；它们里面都有某种创造的形像，也有某种人类的形像，还有某种无限和永恒的形像；这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明，无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此，它们都获得繁殖的方法：动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子，或通过产卵获得；植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见，低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱，但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖；所以这一方并不废去另一方。
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