史威登堡神学著作

婚姻之爱 #286

286.⒂它们旨在维

286.⒂它们旨在维护夫妻家庭外的名声。男人的前途命运很大程度上取决于他们公义、诚实和正直的名声。这名声反过来取决于妻子,因为她清楚丈夫的私生活。所以,如果夫妻心智的不和爆发成公开的敌意、争吵和仇恨的威胁,如果这些事被妻子及其朋友,或佣人抖露出去,他们很容易招来指责,而这对他的名声来说,将是一种羞辱和丑闻。对丈夫来说,为逃避这种后果,挽救方法只能是:要么丈夫通过仿品向妻子示好,要么和她分开,不在一个屋檐下生活。

圣爱与圣智 #223

223.关于这个主题

223.关于这个主题,天使的声明如下:没有什么东西如此细小,以至于没有这两种层级在里面。例如,任何动物,任何植物,任何矿物,任何以太或空气里面没有任何成分如此细小,以至于没有这两种层级在里面。

此外,由于以太和空气是传送热和光的容器,属灵之热和属灵之光是传送爱和智慧的容器,所以热和光,或爱和智慧没有任何成分细小到没有这两种层级在里面。天使还声明,情感的最小元素和思维的最小元素,甚至一个思维观念的最小元素也都由这两种层级构成,非由这些层级构成的任何细微元素实际上并不存在。因为它没有任何形式,因而没有任何品质,也没有变化多样、通过这种方式得以存在的状态。

天使通过以下真理证实了这一点:神造物主,即永恒之主里面的无限元素是有区别的一体;祂的无限元素里面又有无限元素;无限的无限元素里面就有这两种层级,祂里面的这些层级也是有区别的一体。此外,由于这些元素在祂里面,一切事物皆由祂所造,并且受造物以某种形像重现了祂里面的元素,所以可推知,没有这些层级在里面的最小有限形式是不存在的。这些层级同等地存在于最小和最大的受造物中,因为神性在最大和最小事物上是一样的。神-人内的无限事物是有区别的一体(参看17-22节);神性在最大和最小事物上是一样的(77-82节);这些要点进一步得以说明(155169171节)。

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