史威登堡神学著作
/ 535
284.⒀它们旨在确保夫妻共同参与照料婴儿、看顾孩子。众所周知，夫妻间的婚姻仿品，也就是类似于纯正婚姻感觉的表面爱情和友谊，是为了婴儿和孩子。夫妻对孩子共同的爱使他们待彼此和蔼可亲。母亲对婴儿并孩子的爱与父亲的联结起来，如同心与肺在胸腔内联结起来。母亲对他们的爱就像心，而父亲对他们的爱则像肺。它们之所以可以这样类比，是因为心对应爱，肺对应理解；对母亲来说，爱出自意愿；对父亲来说，爱出自理解。就属灵人而言，这爱由于公义与公平而带来婚姻的结合。之所以说由于公义，是因为正是母亲将孩子带入子宫，在疼痛中生出他们，然后不知疲倦地给他们哺乳、喂食、清理、穿衣，把他们抚养长大。
/ 535
/ 432
237.这三个高度层级被称为属世、属灵和属天层(如232节所述)。人一出生，首先进入属世层；这一层级在他里面照着他的知识和通过知识所获得的理解力连续增长，甚至达到被称为理性层的理解力的顶点。然而，被称为属灵层的第二层级却不能以这种方式被打开。属灵层通过对功用的爱照着理解力的事物被打开，但只能通过对功用的属灵之爱，就是对邻之爱被打开。属灵层同样照连续层级增长到顶点，并且通过积累对真理与良善的概念，也就是属灵真理增长。
但即便如此，被称为属天层的第三个层级仍无法通过这类真理被打开；因为属天层通过对功用的属天之爱，就是对主之爱被打开；而对主之爱就是将圣言的诫命付诸于生活，而这些诫命的总纲就是避开邪恶，因为它们是属地狱和魔鬼的；践行良善，因为良善是属天堂和神性的。这三个层级以这种方式在人里面被依次打开。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
