史威登堡神学著作
280.⑼就与属世人联结的属灵人而言，这些婚姻仿品有点公义与公平的意味。原因在于，属灵人出于公义公平行他所行的事。因此，他看不出这些仿品与他的内在情感疏远，反视为与它们结合在一起。因为他行事严谨，视改进为他的目的；他若没有实现这个目的，就转而寻求和解，以保持家庭秩序，提供相互帮助，照料幼儿，享受和睦与安宁。公义促使他有这些意图，而公平则促使他将其付诸实践。一个属灵人之所以能与一个属世人如此生活在一起，是因为即便与一个属世人在一起，属灵人的行为仍是属灵的。
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
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