史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
198.由此清楚看出，神性是物质本身，或独一的物质，故是每一个和一切受造物所来自的物质；因此，神是宇宙万物的全部，我们在第一部分已论证了这一点，内容如下：神性之爱和神性智慧是物质和形式(40-43节)；神性之爱和神性智慧是物质和形式本身，因而是绝对的独一无二者(44-46节)；宇宙万物是由神性之爱和神性智慧创造的(52-60节)；因此，受造宇宙是祂的形像(61-65节)；唯独主是天使所在的天堂(113-118节)。
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