史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
169.这三要素，即目的、原因和结果遍及整个受造宇宙，既在它的最大事物中，也在它的最小事物中。它们在受造宇宙的最大和最小事物中，是因为它们在神造物主，也就是永恒之主里面。不过，由于主是无限的，并且有限事物里面的无限事物是有区别的一体(如17-22节所示)，所以在祂及其无限里面的这三者是有区别的一体。正因如此，从祂的存在而被造，就其功用而言为祂形像的宇宙，拥有这三者在它的一切事物里面，无论总体还是细节。
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