史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
111.事实的确如此，这一点几乎无法以属世观念来理解，因为属世观念含有空间概念在里面；但能以天使所拥有的那种属灵观念来理解，因为属灵观念不含空间概念在里面。然而，即便以属世观念，也大可理解：爱与智慧，或作为神性之爱与神性智慧的主，绝无可能穿越空间，而是照各人对祂的接受而与各人同在。主与所有人同在，主自己在马太福音(28:20)中教导了这一点，还说祂与那些爱祂的人同住(约翰福音14:23)。
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