史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
SS7.这些层级之间的区别无从得知，除非了解对应关系。因为这三个层级就像目的、原因和结果，或在先的、在后的和最后的那样彼此截然不同。然而，它们通过对应关系构成一体，因为属世之物既对应于属灵之物，也对应于属天之物。至于何为对应关系，可参看《天堂与地狱》，那里论述了天堂的一切与人的一切的对应关系(87—102节)；以及天堂与地上的一切的对应关系(103—115节)。详情可参看下面从圣言中引用的例子。
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