史威登堡神学著作
/ 535
273.⑵在灵界，所有人被联结皆取决于内在情感，而非外在情感，除非这些外在情感与内在情感行如一体。原因在于，此时，能接受和显示一切情感形式的肉体（如刚才所述）被脱去了。人一旦脱去肉体，就会遵从他的内在情感，而这些内在情感之前被肉体隐藏了。这就是为何在灵界，性质的相似之处和不同之处，或好感和反感不仅被感觉到，还显现在脸、言谈和举止上。因此，相似之处被联结起来，不同之处则被分开。正因如此，主照着对良善与真理的爱之情感的一切不同排列整个天堂，照着对邪恶与虚假的情感的一切不同排列整个地狱。
由于和世人一样，天使和灵人也具有内在和外在情感，并且由于在他们中间，内在情感无法被外在情感遮掩，所以它们会透露出来，显现自己。因此，对他们来说，这两种情感都被引入相似和对应中。然后，其内在情感通过外在情感表现在他们脸上，在他们说话的语气中被觉察到，还可见于他们的习惯行为。天使和灵人之所以具有内在和外在情感，是因为他们也有一个心智和一个身体；情感和由此而来的思维属于心智，感觉和由此而来的快乐属于身体。
在灵界，死后朋友相逢的情景司空见惯；他们回想起在世时的友情，以为这时他们会重新开启之前所拥有的那种友好关系。但在天上，当他们发觉他们的关系仅基于外在情感时，就会照其内在情感而分开。然后，自初次见面开始，有的被送往北方，有的被送往西方；彼此远离，以致再不相见或相识。因为他们的脸会在他们所居之地发生变化，变成其内在情感的形像。由此清楚可知，在灵界，所有人被联结皆取决于内在情感，而非外在情感，除非这些外在情感与内在情感构成一体。
/ 535
/ 74
72.⑶它是如何过去的。这一点在前面已经描述了，那里描述了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的最后审判(50-51节)；对天主教徒的最后审判(61-63节)，因为他们也在自己的地方构成先前的天。还需要说一说对新教徒的最后审判，以及由他们所构成的先前天是如何过去的，他们也被称为改革宗和福音派。如前所述(67节)，审判只发生在那些构成先前天的人身上。
这些人接受评估并被带入自己的内层之后，就彼此分离，并照着他们的邪恶和由此而来的虚假，以及他们的虚假和由此而来的邪恶而被分门别类，然后被投入与他们的爱相对应的地狱。他们的地狱在中间区域的四围，因为如前所示(48节)，新教徒在中间，天主教徒在他们周围，伊斯兰教徒在天主教徒周围，外邦人或异教徒在最外围。那些没有被投入地狱的人则被赶到旷野。不过，其中一些人被送往南部和北部的平原，在那里形成各个社群，并接受教导，为天堂作准备；这些人就是得救或被保存的人。
但在此详细描述这一切如何发生是不可能的，因为对新教徒的审判持续的时间比其他人更长，并且是分阶段逐步进行的。鉴于我的所见所闻有很多值得一提的事，所以我将在《揭秘启示录》一书依次呈现这些细节。
/ 74
目录章节
目录章节
目录章节
