史威登堡神学著作
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263.当我反思这一点时，主通过一位天使向我发话说：“你必看见，必因见证地狱之爱的样子而信服。”就在这时，左边的地面突然裂开了，我看见一个魔鬼从地狱上来。他头戴方帽，帽子从额头拉到眼睛上。他脸上满了脓包，像是发高烧留下的；眼神凶狠，胸口肿成菱形。他从嘴里喷出像火炉冒出的那种烟雾；腰部明显着了火；他没有脚，取而代之的是有骨无肉的脚踝；全身散发出一股热，闻上去腐臭、污秽。
我被这个幽灵吓得毛骨悚然，大声叫喊：“别再靠近。告诉我你是从哪来的？”“我从阴间(underworld)来的”，他用刺耳的声音回答说，“我和其他两百人同属一个社群，这社群是所有社群中最为尊贵的。我们所有人都是帝中之帝，王中之王，公爵中的公爵，王子中的王子；没有一个人只是一个皇帝，或一个国王、公爵、王子。在那里，我们坐在宝座中的宝座上，由此向全世界及更远的地方发号施令。”我对他说：“难道你看不出，你们妄想的显赫头衔使你们发疯了吗？”“你怎能说这种话？”他答道，“我们觉得自己完全就是这个样子，并且我们的同伴承认我们的确是这样。”听到这里，我不想再提醒他，他已经疯了，因为他的妄想导致了他的疯狂。我蒙允许得知，这魔鬼在世时不过是一户人家的管家而已。那时，他在灵里如此傲慢，以致与自己相比，他藐视全人类，并沉浸在他比国王乃至皇帝地位还高的幻想中。这种骄傲使他否认神的存在，认为教会的一切神圣事物对他来说毫无价值，纯粹是用来糊弄愚昧群众的摆设。
最后，我问他：“你们这两百人互相吹捧要到几时呢？”“永远”，他说，“不过，我们当中那些因否认我们的显赫头衔而折磨他人者都沉到下面去了。因为我们可以吹嘘，但不能伤害任何人。”我又问：“那你知道沉到下面去的那些人的命运吗？”他说他们下到一个监牢，在那里被称为低贱中的低贱，是最低贱的，并辛苦劳碌。于是，我对这魔鬼说：“小心点，免得你也沉下去。”
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274.⑵属世心智作为地狱的一个形式或形像，通过三个层级下降。从前面(222—229节)可以看出，一切事物，无论最大的还是最小的，都有两种层级，即高度层级和广度层级。属世心智，无论其最大部分还是最小部分，也是如此。此处所说的是高度层级。属世心智由于其被称为理性和自由的两种官能而处于能通过三个层级上升或下降的状态。它通过良善和真理上升，通过邪恶和虚假下降。当它上升时，向下延伸到地狱的较低层级就被关闭；当它下降时，向上延伸到天堂的较高层级就被关闭；原因在于，它们的反作用是彼此对立的。
在新生儿里面，这三个层级，无论高低，既不打开也不关闭。因为这时他既不知道良善和真理，也不知道邪恶和虚假。但随着他将自己引入这一方或那一方，这些层级要么在这一方打开，在那一方关闭，要么在这一方关闭，在那一方打开。当它们向地狱打开时，属于意愿的主导爱就获得最高或最内在的位置；由于这爱而属于理解力的虚假思维获得第二或中间位置；通过思维行动的爱的决心，或通过理解力行动的意愿的决心获得最低位置。此外，这里的情况和前面论述的高度层级是一样的；它们所遵循的秩序好比目的、原因和结果，或最初目的，中间目的和最终目的。这些层级向着肉体是下降的，因此在下降的过程中越来越粗糙，最终变得物质和肉体化。
如果真理从圣言被取出来进入第二层级，以形成该层级，那么这些真理就会被第一个层级，也就是对邪恶的爱歪曲，成为仆人和奴隶。由此可见，取自圣言的教会真理在那些陷入对邪恶的爱，或其属世心智在形式上是一个地狱的人那里变成什么样子，也就是说，这些真理被用作服侍魔鬼的手段，故而被亵渎。因为在作为一个地狱的属世心智中占据主导地位的对邪恶的爱就是魔鬼，如前所述。
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