史威登堡神学著作
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260.(24)冷淡因在心智中发展，故也在身体中发展；随着冷淡的日益加剧，身体的外在部分也就关闭了。如今人们以为人的心智在头脑里，根本不在身体中。而事实上，灵魂和心智既在头脑里，也在身体中。真相是，人就是他的灵魂和心智，因为这二者构成死后活着的灵。我曾在我的书中详细说明，灵拥有一个完整的人形。正因如此，人一想到什么，嘴巴就会立刻说出来，同时举止立刻表现出来；同样，一有什么愿望，他就会立刻行动，利用各个身体部位去实现。如果灵魂和心智不是一起存在于身体中，如果它们不构成他的属灵人，那么这一切是不可能的。由此可见，当婚姻之爱存在于心智中时，它的类似形像就存在于身体中；爱因是热，故会从内打开通向身体外在部分的通道。反之，这爱的匮乏，也就是冷淡，从内降下来并关闭身体的外在部分。这一切清楚表明为何天使拥有持续到永远的性能力，而处于冷淡状态的世人做不到的原因。
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42.灵界有两座类似伦敦的大城市，大多数英国人死后就来到这里；我曾被允许看见并穿过它们。其中一座城市的中心就像英国伦敦所在之地，就是商人聚会、被称为交易所的地方；那里是他们的总督所住的地方。这座城市的中心之上是东部，之下是西部，右边是南部，左边是北部。
住在东部的，是那些比其他人更致力于过仁爱生活的人；那里有宏伟的宫殿。智者住在南部，他们拥有大量辉煌、荣耀的财物。住在北部的，是那些比其他人更热爱言论和写作自由的人。住在西部的，则是那些标榜信仰的人。在西部右侧有这个城市的入口，也有一个出口；那些生活邪恶的人便从这个出口被送出去。住在西部的牧师，就是刚才所提到的那些标榜信仰的人，不敢从主道，只从窄巷进入这座城市，因为只有那些处于仁之信的人才被允许住在这城。
我听到对这些西部牧师的抱怨，说他们以如此的技巧和雄辩术来构建他们优雅的讲道，又把听众陌生的因信称义的教义交织进来，以至于听众不知道到底该不该行善。他们宣扬内在良善，并把内在良善与外在良善分离；有时他们称外在良善为邀功的，因而是不为神所悦纳的。然而，当住在这城的东部和南部的人听到这神秘的讲道时，他们就离开教堂；后来，这些牧师被剥夺了牧师职位。
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