史威登堡神学著作

婚姻之爱 #260

260.(24)冷淡

260.(24)冷淡因在心智中发展,故也在身体中发展;随着冷淡的日益加剧,身体的外在部分也就关闭了。如今人们以为人的心智在头脑里,根本不在身体中。而事实上,灵魂和心智既在头脑里,也在身体中。真相是,人就是他的灵魂和心智,因为这二者构成死后活着的灵。我曾在我的书中详细说明,灵拥有一个完整的人形。正因如此,人一想到什么,嘴巴就会立刻说出来,同时举止立刻表现出来;同样,一有什么愿望,他就会立刻行动,利用各个身体部位去实现。如果灵魂和心智不是一起存在于身体中,如果它们不构成他的属灵人,那么这一切是不可能的。由此可见,当婚姻之爱存在于心智中时,它的类似形像就存在于身体中;爱因是热,故会从内打开通向身体外在部分的通道。反之,这爱的匮乏,也就是冷淡,从内降下来并关闭身体的外在部分。这一切清楚表明为何天使拥有持续到永远的性能力,而处于冷淡状态的世人做不到的原因。

圣爱与圣智 #253

253.(3)属灵层

253.(3)属灵层级没有打开,但尚未关闭的属世人的性质。对那些过着些许仁爱生活,却对真正的真理知之甚少的人来说,属灵层级没有打开,但也没有关闭。原因在于,属灵层级是通过爱与智慧,或热与光的结合而被打开的;唯独爱或唯独属灵之热无法打开它,唯独智慧或唯独属灵之光也无法打开,但结合在一起的这两者能打开。因此,如果不知道产生智慧或光的真正真理,爱就不足以打开属灵层级,只是将它保持在被打开的可能性中。这就是它没有关闭的意思。像这样的情形可见于植物界,因为唯独热不能使种子和树木长成植被,但与光结合的热能实现这一点。要知道,一切真理属于属灵之光,一切良善属于属灵之热,良善通过真理打开属灵层级;因为良善通过真理产生功用,功用就是爱之良善,爱之良善从良善和真理的结合中获得其本质。属灵层级没有打开,但尚未关闭者死后的命运是这样:他们仍是属世的,不是属灵的,故在天堂最低的区域,在那里有时会吃些苦,或在某个更高天堂的边缘地带,在那里好像在傍晚的光中。因为如前所述,在天堂和那里的每个社群中,光都是从中间到边缘逐渐减弱,那些拥有比其他人更多的神性真理之人在中间,而那些拥有少量真理的人在边缘。那些从其宗教那里只知道有一位神,主为他们受苦,也知道仁与信是教会的基本要素,却不再费心了解何为信,或何为仁的人就拥有少量真理;而事实上,信本质上就是真理,真理是多方面的,而仁是人在职业中从主所做的一切工作;当人避恶如罪时,他就从主做这一切。正如前面所说的,目的是原因的一切,结果是藉由原因的目的的一切。目的是仁爱或良善,原因是信仰或真理,而结果是善行或功用。由此清楚可知,能被引入行为的仁不超过与被称为信之真理的真理相结合的仁的量。仁通过这些真理进入行为,并赋予它们品质。

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