史威登堡神学著作
26.我再次郑重声明,这些事、这些话都是真的,和我讲述的一样。头几件事发生在灵人界,灵人界在天堂和地狱之间。后来的几件事发生在手拿号筒、充当向导的天使所属的天堂社群。若非主乐意开启某个人的灵眼,向他展示这些事,并教导他,基督教界有谁会知道天堂及其快乐和幸福(这些知识也是救赎的知识)呢?这类事发生在灵界的佐证,从使徒约翰的所见所闻(如启示录描述的那样)清楚可知。如,他描述了以下见闻:
人子在七个灯台中间。(启示录1:12,13)
天堂的帐幕、圣殿、约柜和祭坛。(启示录15:5,8;11:19;6:9;8:3;9:13)
封有七印的书卷,书卷打开,有马匹从里面出来。(启示录5:1;6:1,2,4,5,8)
四个活物围着宝座。(启示录4:6)
每个支派选出一万二千。(启示录7:4-8)
蝗虫从深渊出来。(启示录9:3, 7)
龙及它与米迦勒的争战。(启示录12:7)
妇人生了一个孩子,由于龙而逃到旷野。(启示录12:1, 2, 5, 6)
两个兽,一个从海中上来,一个从地中上来。(启示录13:1, 11)
一个女人骑在朱红色的兽上。(启示录17:3)
龙被扔在硫磺的火湖里。(启示录20:3, 10)
白马及大筵席。(启示录19:11, 17)
一个新天新地,圣城耶路撒冷降临,以及对它的城门、城墙、地基的描述。(启示录21:1, 2, 12, 14, 17-20)
一道生命水的河,每月都结果子的生命树。(启示录22:1, 2)
除此之外的很多其它事,全都是约翰在灵里看到的,有些发生在灵界,有些发生在天堂。此外,还有主复活后使徒和后来彼得看到的事,以及保罗的所见所闻。另外,一些先知也见过异象。如,以西结看到:
四个活物,就是基路伯。(以西结书1章,10章)
新圣殿和新地,天使在仗量它们。(以西结书40-48章)
他被带到耶路撒冷,在那里看到可憎的事,被带进迦勒底地,到被掳的人那里。(以西结书8章,11章)
撒迦利亚书也有类似经历,他看到:
一人骑马站在洼地番石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)
四角,然后一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18;2:1)
一个灯台,两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:1)
一飞行的书卷,一个量器。(撒迦利亚书5:1,6)
四驾马车从两座山中间出来,以及它们的马匹。(撒迦利亚书6:1)
但以理书同样看到:
四兽从海中上来。(但以理书7:1)
公山羊和公绵羊之间的战斗。(但以理书8:1)
他与天使加百列谈了很长时间。(但以理书9章)
少年人以利沙看见火车火马围绕他;当他的眼目开了后,就看见这些事物。(列王纪下6:17)
由上述和其它经文清楚可知,主降世前后,很多人看到过发生在灵界的事。当一个教会即将建立,新耶路撒冷由主那里从天而降时,同样的事发生在今天又有什么奇怪呢?
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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