史威登堡神学著作
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250.⒁第五个是外在地位和条件的不平等。地位和条件存在许多不平等，在夫妻共同生活期间，它们会将婚礼前开启的婚姻之爱拆碎。不过，这些不平等可能涉及年龄、地位或财富。年龄的不平等会造成婚姻的冷淡，如少年人和老妇人、豆蔻少女和老朽男人之间的婚姻，这一点无需证明。地位的不平等会造成婚姻的冷淡，如王子与女佣、贵妇与男仆之间的婚姻，这一点也无需证明。显然，财富上的不平等也一样，除非夫妻走到一起是因着相似的性格和行为，双方都能适应对方的倾向和天生欲望。然而，在这些情况下，缘于对方优越地位和条件的顺从，只会以主仆的方式将他们结合起来；而这样的结合是一种冷淡的结合。因为就他们而言，这不是灵和心的婚姻，仅仅是口头和名义上的婚姻，以致劣势的一方会炫耀，而优势的一方则蒙羞。天上不存在年龄、地位或财富方面的不平等。年龄方面，那里的所有人都处在风华正茂之年，并保持其中，直到永远。地位方面，那里的所有人都从履行服务的角度来看待其他人；越显赫的人越将地位较低的人看作弟兄；他们不会把地位置于服务之上，而是把服务置于地位之上。此外，当少女结婚时，她们不知道自己出自哪个家庭。因为在天上，没有人知道谁是他世上的父亲，只知道主是所有人的父亲。财富也差不多是这样；在天上，财富意味着在智慧上的天赋；他们照自己的天赋被赐予足够的资源。至于如何安排这婚姻，可参看229节。
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314.在植物界的功用形式中，创造的形像体现在这一方面：植物从最初发展到最终、又从最终发展到最初。最初是种子，最终是包着皮的茎杆，它们通过作为茎杆终端的皮趋向种子，这种子就是我们所说的最初成分。被皮包裹的茎杆类似被土壤覆盖的大地，由此产生一切功用的创造和形式。许多人都知道，植物的生长是经由外皮、内皮和新生组织，通过一种攀升，藉由根的表皮及其围绕茎、枝的延续物进入果实的初始，并以同样的方式通过果实进入种子而实现的。在这些功用的形式中，创造的形像就表现在功用从最初到最终，又从最终到最初形成的过程中，也表现在这一方面：产出果实和种子的目的，即功用，就在这整个过程里面。由上述内容清楚可知，宇宙创造的过程是从其第一源头，就是被太阳所环绕的主，进行到最终形式，就是大地的物质，又从这些形式通过功用回到其第一源头，或主那里。很明显，整个创造的目的就是功用。
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