史威登堡神学著作
/ 535
247.⑾第二个是认为婚姻之爱与淫乱之爱没什么不同，只不过前者是合法的，后者是非法的。倘若考虑到淫乱之爱与婚姻之爱截然对立，凭理性就能清楚看出，这会导致冷淡。因此，当有人认为婚姻之爱与淫乱之爱没什么不同时，这两种爱在观念上就成了一回事。然后，妻子就被视为妓女，而婚姻也被视为某种不洁之物。男人自己也就成了奸夫，即便在身体上不是，至少在灵里是。不可避免的后果就是，轻蔑、反感、憎恶，因而异常的冷漠由此在男人和“他的女人”之间爆发。因为没有什么东西比淫乱之爱更能使人对婚姻感到冷淡的了。此外，这爱会实际转化为冷淡，故理所当然地被称为婚姻冷淡本身。
/ 535
/ 90
72.他们当中的许多人能接受真理，也能理性看到公义，如我在灵界通过与他们交谈所能观察到的。我和他们谈论了一位神，复活和婚姻。关于一位神，他们说，他们不明白基督徒所谈论的三位一体，基督徒说有三个位格，每个位格都是神，却又坚持说神为一。我回答说，天上来自基督徒的天使不是这样说的，而是说，神在本质和位格上都为一，祂里面有一个三位一体，世人却将这三位一体称为三个位格；这三位一体在主里面。为证明这一切，我在他们面前读了马太福音和路加福音中描述主从父神成孕，并教导父与祂为一的经文。听到这番话，他们明白了，说这意味着神性本质在祂里面。
关于复活，他们说，他们不明白基督徒论到人死后状态的话，基督徒将灵魂比作风或空气，因此在最后审判之日与肉体重新结合之前，灵魂丧失了一切快乐。我回答说，只有一些基督徒这样讲；但不属这教派的基督徒则相信死后他们会上天堂，与天使交谈，并体验天上的喜乐，只是他们没有描述出来，并且没有想到这喜乐不同于他们在世上所体验的喜乐。我补充说，如今，关于死后状态的许多细节被揭示给他们，这都是他们闻所未闻的。
关于婚姻，我与他们有过多次交谈；除了其它事外，我又告诉他们说，婚姻之爱是一种属天堂的爱，只能存在于两个人之间；与多个妻子的结合会排除这爱中属天堂的元素。他们听了我的理由，看到了它们的正确性。他们还明白，他们被允许有一夫多妻制，是因为他们是东方人；没有这种许可，东方人将比欧洲人更贪恋污秽的通奸，因而早就灭亡了。
/ 90
目录章节
目录章节
目录章节
