史威登堡神学著作
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247.⑾第二个是认为婚姻之爱与淫乱之爱没什么不同，只不过前者是合法的，后者是非法的。倘若考虑到淫乱之爱与婚姻之爱截然对立，凭理性就能清楚看出，这会导致冷淡。因此，当有人认为婚姻之爱与淫乱之爱没什么不同时，这两种爱在观念上就成了一回事。然后，妻子就被视为妓女，而婚姻也被视为某种不洁之物。男人自己也就成了奸夫，即便在身体上不是，至少在灵里是。不可避免的后果就是，轻蔑、反感、憎恶，因而异常的冷漠由此在男人和“他的女人”之间爆发。因为没有什么东西比淫乱之爱更能使人对婚姻感到冷淡的了。此外，这爱会实际转化为冷淡，故理所当然地被称为婚姻冷淡本身。
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382.⑷理解力对应于肺。这一点从前面关于意愿与心的对应关系的说明可以推知。因为有两样事物在属灵人，也就是心智里面掌权，即意愿和理解力；有两样事物在属世人，也就是身体里面掌权，即心和肺；心智的一切与身体的一切存在一种对应关系，如前所述(374节)。由此可知，意愿对应于心，理解力对应于肺。此外，谁都能通过细想自己的思维和言语而在自己身上发现，理解力对应于肺。
通过思维会发现：没有肺呼吸的同步性和一致性，没有人能进行思考。因此，当一个人静静思考时，他的呼吸是安静的。如果他深入思考，那么他的呼吸是深沉的。他照着他的思维，因而照着从他的爱流出的情感或慢或快，或急切或温柔，或专注地呼入呼出，收缩和扩张他的肺。事实上，他若完全屏住呼吸，就无法思考，除非在灵里通过灵的呼吸进行思考，这种事是不易察觉的。
通过言语会发现：没有肺的同步辅助，嘴里就发不出一丝声音。因为转变为话语的声音都是从肺经由气管和会厌发出的。因此，照着吼声的膨胀和通道的打开，嗓音可上扬，甚至成为一种喊叫，也照着它们的收缩而放低；如果通道完全关闭，言语和思维就会一起停止。
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