史威登堡神学著作
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245.对于我们刚才所证实的，可能有人会提出这样的反对意见：哪怕父亲的灵魂不与母亲的灵魂联结，事实上，甚至居于灵魂深处的冷淡把他们分开，灵魂不也照样从父亲的生命得以生育吗？但是，灵魂或后代之所以仍得以生育，是因为人的理解力并未关闭到无法被提升至灵魂所享之光的地步。不过，他的意愿之爱若不藉着他所过的生活，就不会被提升至与那里的光相对应的热；正是他的生活使他从属世变得属灵。正因如此，灵魂仍得以生育，只是在下降直到变成种子或精子的过程中，被与父亲的属世之爱有关的那类元素所包裹。遗传之恶就是从这个源头涌出的。对此，我补充一个秘密，这个秘密是我从天上听来的：在两个未联结的灵魂，尤其夫妻未联结的灵魂之间，结合是在某种居间之爱的区域中完成的。否则，人类就无法怀孕。有关婚姻的冷淡及其居所，即它在心智的最高区域等主题的详细内容，可参看本章末尾（270节）的记事。
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4.11受造宇宙中的可见事物证明，无论过去还是现在，自然界都没有产生任何东西，一切事物都是由神性出于自己通过灵界产生的
349.大多数人照着表象说，凡他们在平原、田野、草地、花园和森林里所看到的东西，都是由太阳通过它的热和光产生的；还说，太阳通过它的热从卵中孵化出幼虫，并使地上的走兽和空中的飞鸟繁殖；它甚至将生命赋予人类。那些只是照着表象说话的人，即便不将这些事归因于自然界，也能这样说，因为他们没有思想这个问题。例如，那些谈论日升日落，由此创造了天数和年数，或太阳时而在这个高度，时而在那个高度的人，就是照着表象以这种方式谈论，即便没有将这些事归因于太阳，也能这样谈论，因为他们没有思想太阳静止不动，而地球不停旋转。但那些坚信太阳通过它的热和光产生了地上所出现的事物之人，最终会将一切事物，甚至包括宇宙的创造，都归因于自然界，从而成为自然主义的信徒，最后沦为无神论者。然后，这些人可能还会说，神创造了自然界，并赋予她产生这些事物的能力；但他们这样说，是因为害怕丧失自己的好名声；他们所说的神造物主还是指自然界，其中有些人指的是自然界的至内在元素，那时他们认为教会教导的神性事物是毫无意义的。
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