史威登堡神学著作
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241.⑹第二个是一方拥有宗教信仰，而另一方没有。原因在于，他们的灵魂不可能和谐，一方的灵魂敞开接受婚姻之爱，而另一方的灵魂则关闭不接受这爱。它在没有宗教信仰的一方是关闭的，而在拥有宗教信仰的一方则是敞开的。因此，灵魂层面的同居是不可能的；当婚姻之爱由此消失时，冷淡就会产生，不过只在没有宗教信仰的那一方产生。这种冷淡无法消除，除非接受与对方的宗教相一致的宗教形式；当然，前提是对方的宗教是真正的宗教。否则，没有宗教信仰的这一方所遭受的冷淡会从灵魂降至身体，直至皮肤的角质层。这种冷淡最终使他不能直视对方的脸；或不能以呼吸相同空气的方式交谈，只能以听起来遥远的声音向她说话；或不能用手碰触她，甚至几乎不能在背部感觉到她；更不用说从这冷淡发出、渗入这种人思维的疯狂了，只是他们将这些疯狂隐藏起来。这就是为何这类婚姻会自行解体的原因。此外，众所周知，不虔诚的人并不尊重自己的配偶，凡没有宗教信仰的人都是不虔诚的。
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10.前面说过，灵界和自然界一样，也会出现空间，因而出现距离，但这些只是表象，取决于属乎爱和智慧，或良善和真理的属灵亲密度。正因如此，主虽在天堂处处与天使同在，却如一轮太阳那样出现在他们之上的高处。此外，由于对爱和智慧的接受带来与主的亲密关系，所以那些因天使接受而与主关系更亲密的天堂，比关系相对疏远的天堂显得更接近主。也正是由于这一点，分为三层的天堂彼此不同，同样，每层天堂的社群也是彼此不同；而且，它们之下的地狱照其对爱和智慧的弃绝而显得越来越远。这同样适用于世人，主于全地无所不在，也存在于世人里面，并与他们同在；唯一的解释就是主不在空间中。
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